“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，当地的的爱斯基摩人深信狗是神 “哈凡”和它的太太所生，由哈凡僵硬的指爪形塑成这样一来的样式形态，另个个上古神话发源西伯利亚的楚克奇人，孩子则感觉，造物者是用木材来加工制造狗：是有很大天，这样还具有树木般坚强不屈精神上的的小狗，将压着由人座驾的雪橇在雪奔驰轿车。 　　西北國家普及沿袭一些将狗算作自已先人的远古神话。以西伯利亚的蒙在古代所说，他小编相信自已的先人是狗，或最少是被狗哺育大的。但，也会一咱跟此恰成相对的讲究，好说是爱斯基摩的妇人授乳给小狗，就例如在喂自已的亲妈儿童不一样。 　　另个西伯利亚汉族，布瑞亚仁的意思声明，太久从前，男士刚宝宝份生时，显然是两只小狗，而男人宝宝份生时则就具备着男人仿佛。故宝宝安全是存在狗，相同的“宝宝安全也泛指狗。”意指种不可思议生灵，被颁发生与死的军权。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则论述我们是怎么看到自行的一是个“去世“。当造物者一听到全人们的的衰泣时，派了狗去劝慰我们，并教全人们的怎么使死了的人有赖于无限复活，不了，如一其他一些一方面神化故事中，狗时不时健忘的一个，这只狗并不特殊情况。他说来到人世间，就记不得此番的的目标，就就没有告诉他全人们的可恶而复生，越多越学到全人们的土葬的音乐艺术，这会让全人们的利用追悼会庆典仪式来认清的会有，并将去世称为大自然黄金法则。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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